本月早些时候，乔治华盛顿大学(George Washington University)白人犹太副教授杰西卡·克鲁格(Jessica Krug)承认假装是黑人,发行媒体上冗长的道歉她的罪过。她不是第一个被指控冒充黑人的白人，也不是被称为“黑钓”的白人。
上个月，英国流行歌手丽塔·奥拉(Rita Ora)在一条病毒式传播的推特上被点名质疑她的种族身份。的推特还指控她非法捕鱼:假装(或改变她的外表)是黑人。奥拉尚未就这条推文发表评论，但她是阿尔巴尼亚白人这一事实让许多粉丝感到上当受骗。
“黑钓”一词部分是由嘻哈记者创造的想汤普森，描述了非黑人网红和公众人物使用古铜色、美黑、Photoshop甚至整容手术来让自己看起来像黑人或混血儿的现象。这个词源于“blackface”(黑脸)这个种族主义词汇，指的是为了达到喜剧效果，用黑色化妆品来嘲笑黑人的容貌。和黑脸一样，“黑钓”也将黑色特征视为一种可以随意去除的服装。
被指控黑钓的不仅仅是名人。Instagram网红也被指控戴上一种数字黑脸，可能是为了欺骗他们的粉丝。两位备受抨击的名人，艾玛Hallberg和Aga Brzostowska两人都否认自己有黑人血统。
“当你谈论任何形式的‘钓鱼’时，你都是在谈论表里不一，”临床精神病学家、医学博士盖尔·萨尔茨(Gail Saltz)说健康．“问题在于，你是有意识地故意愚弄别人，还是无意识地为了个人利益而不断练习。这两种情况都可能发生在不同的场景中。”
那么为什么有人会选择黑鱼——不管他们是否有意欺骗他人?根据心理学和文化专家的说法，原因如下。
对自己的外表极度不安全感
纽约心理学家、心理医生拉托亚·盖恩斯(LaToya Gaines)说，一个人想要改变自己的身体特征，以至于带上了另一个种族的特征，这可能要归咎于严重的不安全感健康．她以蕾切尔·多尔扎尔为例。2015年，多尔扎尔因冒充黑人(她甚至在华盛顿斯波坎市的全国有色人种协进会(NAACP)担任总统成员)而登上新闻头条，但实际上她是一名没有黑人种族传统的白人女性。
“对于像多尔扎尔这样的人来说，我可以想象，在她的故事中，对于她成长过程中所扮演的角色，没有太多的赞美和欣赏，”拉托亚·盖恩斯说健康．“对于她的家庭和文化来说，可能没有很多庆祝活动是自然的，这可能为她打开了接受(黑人身份)的大门。”
萨尔茨博士补充说:“接受任何形式的身份，包括替代种族身份，通常都与你对当前身份的某种强烈不满有关。无论是不安全感还是自我厌恶，(你相信)另一个身份会给你带来你所没有的东西。”
种族恋物癖
Leslie Bow博士是研究种族和性政治的英语和亚裔美国人研究教授，他认为一个人想要拥有另一个种族特征的欲望来自于“物化他者”。鲍解释说，将一种文化贬低为一种类型是恋物癖。她说:“你把整个文化简化为你可以借鉴的东西。”
年代这些人可能把黑色视为一种商品，他们可以以任何取悦自己的方式适应。鲍表示，他们的想法是这样的:“我希望所有人都是一个人，都代表一个人。”这是一种削减，她补充道。“我可以让黑人女性代表这一点——她们的头发、衣服、容貌——我也可以把它们当成自己的东西。”
当一个非黑人将有色人种的视觉形象商品化时，他们“将其琐细化，美化了其实际上的一小部分，”萨尔茨博士说。以黑头发为例。根据最近的多芬/皇冠调查，80%的黑人女性觉得有必要改变她们的自然的头发在专业设置。然而，那些黑鱼可以在自然的发质和传统的“黑色”发型之间轻松而不受歧视地转换——使这些发型成为一种潮流或商品。
“这利用了这个国家的一段悠久的历史，人们把‘酷’和‘黑人’等同起来，而不必处理作为黑人的后果，比如种族主义和国家暴力，”佛罗里达州立大学英语副教授、《美国黑人》(american Black)的作者阿丽莎·盖恩斯(Alisha Gaines)博士说《黑色一天:种族和同理心的幻想》,他告诉健康．
晋升的机会或社交货币
与代表人数的增加在媒体和娱乐界的有色人种，以及蕾哈娜(Rihanna)和Beyoncé等音乐家的成功，萨尔茨博士认为，那些黑鱼可能会在职业或社会上有所收获。萨尔茨博士说:“这可能是装病，通过两面派地把自己当成另一个身份来获得一些好处。”“我想要这份工作，这份钱，这个机会，这个身份会让我得到它。这是一种反社会的装病目的。”
这种做法可以追溯到奴隶制和吉姆克劳(Jim Crow)时代，当时肤色较浅的人为了政治和社会利益，会试图冒充白人。然而，“黑钓”和“传球”的区别在于，传球也是生活在种族主义文化中的黑人的一种生存策略。
“在社交媒体上“黑钓”粉丝不是为了生存或应对种族恐怖的威胁，而是为了社交媒体上的点赞，”阿丽莎·盖恩斯(Alisha Gaines)说。
那些黑鱼认为黑色的特征是一个卖电影，音乐，美容产品，和更多的东西。更重要的是，“黑钓”可以不带任何作为一个真正的黑人所带来的负面影响。阿丽莎·盖恩斯(Alisha Gaines)说:“黑鱼之所以这么做，是因为他们在营销一种被挪用了的商品，然后他们就可以一走了之。”“它在市场上创造了一个空间，让人们认为黑人的美学很酷，并利用这一点。”
同情的渴望与另一个种族合群或表示同情的愿望
在一个日益多元文化的社会中，非黑人的人们正在更多地了解不平等和种族不平等。他们也接触到更多的黑人或混血同事。萨尔茨博士认为，“黑钓”可能是非黑人个体表达关心和团结的一种方式，或者是一种过度补偿他们真实身份的方式。
萨尔茨博士说:“当一个人对另一个种族或文化背景的人产生强烈依恋或认同时，他们可能会挪用这些因素。”“目前正在(黑钓)的人可能认为他们这样做是为了获得同情，或被视为站在一边，或同情到他们过度欣赏这一属性的程度。”
从白人那里1960年代反主流文化穿着爆炸头和颜色花哨的工装裤streetwear繁荣今天，穿戴另一个民族的传统发型和服装成为一种表示对该民族的亲近感或同情的方式，但却没有意识到它的含义。“挪用这些风格成了一种文化宣言，表明了一个人在意识形态上的立场，”萨尔茨博士解释说。“这是对美丽、力量的认可，也是对被人喜欢的渴望。”
想要表达同情或团结的冲动并没有错，但“黑钓”不是表达同情或团结的方式。拉托亚·盖恩斯(LaToya Gaines)说:“我们看到越来越多的照片显示(黑人)拥有自然的头发和更黑的皮肤，在我们接受这一点的过程背后有一个故事。”“随着我们越来越主流，这些图片也越来越主流，白人可以使用他们的白人特权模仿这些图像，以及我们让自己感觉美丽的方式，而不需要真正理解故事或背后的挣扎。”
黑鲸需要知道的
萨尔茨博士承认，并非所有黑鱼研究人员都意识到将种族特征和风格视为一种趋势或商品的文化含义。“这是一种足够安全的感觉，可以对自己的身体做任何你想做的事情，而不考虑它的影响，”萨尔茨博士说。“在我们所处的时代，我们明白这绝不只是一种‘风格’，它们充满了真正的痛苦。”
鲍希望黑鱼们能考虑到，他们有能力在任何时候停止伪装。“你有离开的自由。黑人没有这种自由，”鲍说。“他们不能挑挑拣拣或划分。这就是这种特权的概念——把它当作一种化妆舞会或服装，尽管它看起来像是一种致敬，就像万圣节服装一样。”
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